Chính sách di cư của Đài Loan đã tồn tại hơn 30 năm, tích lũy được năng lượng cộng đồng dồi dào. Các tổ chức xã hội quan tâm đến nhân quyền của người lao động nhập cư và bảo vệ quyền lợi của cư dân mới. Hiện nay, con cháu của người lao động nhập cư và người cư dân mới, được gọi là “thế hệ thứ hai” đã trưởng thành và đang hiện diện ở nhiều ngành nghề khác nhau trong xã hội. Họ thành lập “Liên Hiệp Thiếu Niên Di Cư Đài Loan” để lên tiếng cho quyền lợi của mình và giám sát các vấn đề chưa được giải quyết trong chính sách di cư.
(Nguồn: Phóng viên địa phương tại Việt Nam)
Bốn người với những câu chuyện gia đình đa dạng nhưng lại có nhiều điểm chung xuất phát từ việc họ đều là thế hệ thứ hai của những người di cư mới.
Mẹ của Trần Ngọc Phượng xuất thân từ một gia đình Hoa kiều ở Indonesia, mẹ của Lưu Tuấn Lương đến từ Trùng Khánh, Trung Quốc, mẹ của Trần Tịnh Hoa đến từ Campuchia và mẹ của Ngô Nghệ Đình đến từ Thái Lan. Mặc dù đến từ các quốc gia khác nhau, nhưng khi bốn người này họp mặt lại với nhau, họ có rất nhiều chủ đề chung để trò chuyện, đều xuất phát từ việc họ là thế hệ thứ hai của những người di cư mới.
“Các bạn trẻ thế hệ thứ hai” là cụm từ dùng để chỉ con cái của những cư dân mới đến Đài Loan. Trước đây, họ được gọi là “con cái của những cô dâu nước ngoài” hoặc “con cái của người Đài Loan mới”. Trong những năm gần đây, chính phủ đã coi họ là “những tinh binh nhỏ của Hướng Nam mới”. Khi nhắc đến những trải nghiệm chung của nhau, câu chuyện của họ dường như không bao giờ kết thúc. Đằng sau mỗi cặp mắt đang cười là những giọt nước mắt, sự bối rối, sự bất mãn và sự yêu thương dành cho những người mà họ yêu quý.
Dưới đây là bản tin được viết lại bằng tiếng Việt:
—
**Con gái là người phiên dịch cho mẹ: Vai trò của con trẻ trong gia đình người nhập cư**
Chị Trần Tĩnh Hoa chia sẻ rằng, các con chị luôn là “máy phiên dịch” cho mẹ, bởi chị thường phải dịch các cuộc hội thoại hàng ngày sang tiếng mẹ đẻ của mẹ, hoặc giải thích bằng tiếng Hoa đơn giản hơn để mẹ hiểu. Nhiều người nhập cư mới có trình độ học vấn không cao, hoặc chỉ biết một chút tiếng Hoa, nên họ phải dựa vào con cái hoặc các thành viên khác trong gia đình mới có thể đọc hiểu được những tài liệu cần thiết cho cuộc sống hàng ngày.
—
Hy vọng bản tin này thể hiện đầy đủ và chính xác thông tin mà bạn muốn truyền tải.
Các thế hệ mới không chỉ chia sẻ vai trò gia đình chung mà còn có nhiều câu chuyện thú vị trong gia đình. Mẹ của Trần Tĩnh Hoa và Ngô Nghệ Đình đều sử dụng nước mắm làm gia vị, còn mẹ của Tằng Ngọc Phụng thì sử dụng tương satay để trộn mì. Gia đình Lưu Tuấn Lương thì thường xuyên dùng tiêu hoa tiêu trong nấu ăn. Những hương vị và thói quen ẩm thực này khó có thể tìm thấy sự đồng cảm từ những gia đình không thuộc cộng đồng cư dân mới.
Thói quen văn hóa ăn kiêng khác nhau là những trò đùa, nhưng đôi khi nó đáng lo ngại.Liu Junliang chia sẻ rằng anh ta không thấy rằng các bạn cùng lớp không biết “Junzi” là gì cho đến khi trường đại học. Tôi sợ, tôi sợ giọng của mẹ tôi và phương ngữ sẽ cười nhạo mọi người. “
Tất cả họ thừa nhận rằng trong quá trình tăng trưởng, chắc chắn họ sẽ được coi là người Trung Quốc không phải là tiêu chuẩn. Đài Loan và Thái Lan, nhưng trong thời kỳ bắt nạt của trường, thậm chí đã cười nhạo “Mẹ sẽ trốn thoát”; .
Nguyễn Tuấn Lương thừa nhận rằng những cảm xúc này rất khó diễn tả cho người khác hiểu. Anh chỉ khi gặp gỡ nhóm bạn này mới sẵn lòng tiết lộ thân phận của mình. Cũng có nhiều bà mẹ dân cư mới lo ngại con cái bị phân biệt đối xử, không muốn để người ngoài biết rằng chúng là “thế hệ thứ hai mới”. Trần Tịnh Hoa cũng cho biết, phần lớn thế hệ thứ hai mới vẫn không muốn đề cập đến gia đình của họ, chỉ khi gặp những người cùng hoàn cảnh, họ mới dám nói ra thân phận của mình.
Zeng Yufeng đã chia sẻ rằng khuôn mẫu của “thế hệ thứ hai mới” trên các phương tiện truyền thông là lật đổ bất lợi, phá vỡ tình trạng khó xử của cuộc sống và trở thành cầu nối của quốc gia phía nam mới. “Tôi có phải là thế hệ thứ hai mới”, và sau đó quay lại để hiểu trải nghiệm cuộc sống của mẹ cô ấy, và do đó lần đầu tiên trở về nhà bà ngoại của Indonesia.
Lưu Tuấn Lương cho biết, Cục Di trú hàng năm đều tổ chức các trại huấn luyện liên quan đến “thế hệ thứ hai mới”, nhưng thường không đáp ứng nhu cầu của mọi người. “Cục Di trú muốn đào tạo mọi người trở thành ‘người hữu dụng’, nhưng trước khi trở thành ‘người hữu dụng’, chúng ta phải trở thành ‘người tự tin’.” Ông cho rằng, nhiều thế hệ thứ hai mới cần tự trao quyền và loại bỏ sự kỳ thị.
—
Lưu Tuấn Lương cho biết, Cục Di trú hàng năm đều tổ chức các trại huấn luyện liên quan đến “thế hệ thứ hai mới”, nhưng thường không đáp ứng nhu cầu của mọi người. Ông nhận xét rằng, “Cục Di trú muốn đào tạo mọi người trở thành ‘người hữu dụng’, nhưng trước khi trở thành ‘người hữu dụng’, chúng ta phải trở thành ‘người tự tin’.” Do đó, ông cho rằng nhiều thế hệ thứ hai mới cần được trao quyền để tự khẳng định mình và loại bỏ những định kiến tiêu cực.
Chính những trải nghiệm đa dạng trong cuộc sống đã khiến họ gia nhập Hiệp hội Thanh niên Di dân Đài Loan (TYSN) để tìm kiếm sự gắn kết. Hình thành ban đầu của TYSN là vào năm 2018, khi Liu Qianping và Zou Jiaxing, đều là thế hệ thứ hai, tổ chức liên minh “Avengers thế hệ mới”, tạo ra một cộng đồng cho thế hệ thứ hai, nơi các thành viên có thể tự cường, chia sẻ kinh nghiệm và hành trình của mình.
Dưới đây là bản tin tiếng Việt:
Chính những trải nghiệm phong phú trong cuộc sống đã khiến họ gia nhập Hiệp hội Thanh niên Di dân Đài Loan (TYSN) để tìm kiếm sự gắn kết. Hình thành ban đầu của TYSN là vào năm 2018, khi Liu Qianping và Zou Jiaxing, đều là thế hệ thứ hai, tổ chức liên minh “Avengers thế hệ mới”, tạo ra một cộng đồng cho thế hệ thứ hai, nơi các thành viên có thể tự cường, chia sẻ kinh nghiệm và hành trình của mình.
Sau đây, họ đã lập chuyên mục “Máy ghi âm thế hệ mới” trên trang web Bình luận Độc lập Toàn cầu, thông qua việc viết về các vấn đề công cộng để phát biểu tiếng nói của “thế hệ mới”. Các vấn đề quan tâm bao gồm cư dân mới, thế hệ mới, du học sinh và lao động nhập cư. Một bài bình luận về “Quỹ phát triển cư dân mới” đã khiến Cục Di trú của Bộ Nội vụ liên hệ với họ.
—
Sau đây, họ đã mở chuyên mục “Máy ghi âm thế hệ mới” trên trang web Bình luận Độc lập Toàn cầu, qua việc viết về các vấn đề công cộng để thể hiện tiếng nói của “thế hệ mới”. Các vấn đề quan tâm bao gồm cư dân mới, thế hệ thứ hai, du học sinh và lao động nhập cư. Một bài bình luận về “Quỹ phát triển cư dân mới” đã khiến Cục Di trú thuộc Bộ Nội vụ liên hệ với họ.
Vào thời điểm đó, họ đã đăng bài viết chỉ trích việc sử dụng Quỹ phát triển cho người dân mới liên quan đến quyền lợi của người dân mới, những quan chức của Cục Di trú Bộ Nội vụ đã liên lạc với họ sau khi thấy bài viết. Đây là lần đầu tiên họ kết nối với cơ quan công vụ, hiểu rõ hơn về sự khác biệt giữa hai bên. Tuy nhiên, lúc đó họ chưa thành lập tổ chức và quá trình vận động bên ngoài không tránh khỏi những nhận định như “thế hệ thứ hai còn đang đi học mà,” “thế hệ thứ hai thì biết gì.” Vì vậy, họ quyết định thành lập tổ chức, tập hợp lại để phát ngôn công khai.
Dịch lại tin này như một phóng viên địa phương ở Việt Nam:
Vào thời điểm đó, khi họ đăng bài viết lên án việc sử dụng Quỹ Phát triển Người dân mới liên quan đến quyền lợi của người dân mới, những quan chức của Cục Di trú thuộc Bộ Nội vụ đã liên lạc với họ sau khi đọc bài viết. Đây là lần đầu tiên họ kết nối với cơ quan nhà nước và hiểu rõ hơn về những khác biệt giữa hai bên. Tuy nhiên, thời điểm đó họ chưa thành lập tổ chức và quá trình vận động công khai không tránh khỏi những nhận định như “thế hệ thứ hai vẫn còn đang đi học mà,” “thế hệ thứ hai thì biết gì.” Vì vậy, họ quyết định thành lập một tổ chức để tập hợp và phát ngôn công khai.
Trong cộng đồng người Việt tại Đài Loan, có rất nhiều người đã đạt được những thành tựu đáng kể trong lĩnh vực học tập và công việc. Ví dụ, Trần Ngọc Phượng và Lưu Tuấn Lương là nghiên cứu sinh thạc sĩ, còn Trần Tĩnh Hoa là nhân viên xã hội. Trong khi đó, Ngô Nghệ Đình đã có 5 năm kinh nghiệm làm giáo viên tiếng Thái. Tổ chức Di Dân Thanh Hà còn có nhiều thành viên khác đã đi làm và có nhiều kinh nghiệm xã hội, họ không muốn bị coi là những đứa trẻ.
Hiện nay, tại Đài Loan, đã có những tổ chức quan tâm đến quyền lợi của người lao động nhập cư và cư dân mới. Tuy nhiên, vấn đề di dân đang là một vấn đề kéo dài qua nhiều thế hệ và họ muốn tự mình lên tiếng để bảo vệ quyền lợi và thể hiện tiếng nói của mình.
Tên tổ chức chính thức không phải là “Thế hệ thứ hai mới” mà là “Thanh niên di dân,” bắt nguồn từ kinh nghiệm của cha mẹ họ và thân phận thanh niên của họ, do đó quan tâm rộng rãi đến các vấn đề di dân khác nhau và tình trạng của thanh niên. Liu Júnior đặc biệt giải thích rằng từ “Con của người di dân,” “Con của Đài Loan mới” đến “Thế hệ thứ hai mới,” chính phủ luôn đặt tên theo nhu cầu của chính sách, lần này họ quyết định tự giành lấy tên của mình.
Tên tổ chức chính thức không phải là “Thế hệ thứ hai mới” mà là “Thanh niên di dân,” dựa trên kinh nghiệm của cha mẹ là người di cư và thân phận thanh niên của họ, từ đó tập trung vào các vấn đề di cư khác nhau và tình trạng của thanh niên. Liu Júnior đặc biệt giải thích rằng từ “Con của các cặp phụ nữ Việt Nam,” “Con của Đài Loan mới” đến “Thế hệ thứ hai mới,” chính phủ luôn đặt tên theo nhu cầu của chính sách, lần này họ quyết định tự đặt tên cho mình.
Tổ chức chính thức được thành lập không lấy tên là “Thế hệ thứ hai mới” mà là “Thanh niên di dân,” dựa trên kinh nghiệm di cư của cha mẹ và thân phận thanh niên của họ, từ đó quan tâm đến các vấn đề di cư khác nhau và tình trạng của thanh niên. Liu Júnior đã đặc biệt giải thích rằng từ “Con của các cặp phụ nữ Việt Nam,” “Con của Đài Loan mới” đến “Thế hệ thứ hai mới,” chính phủ đã luôn đặt tên theo nhu cầu của chính sách, và lần này họ quyết định tự giành lấy tên của mình.
“Trẻ con biết la hét mới có kẹo ăn!” Ngô Nghệ Tinh đã đề cập rằng, cô với tư cách là một giáo viên tiếng Thái đã viết một bài báo đề cập đến tình trạng thiếu thốn về lương cơ bản và chi phí tài liệu giảng dạy của các giáo viên ngôn ngữ cho người nhập cư từ tiểu học đến trung học phổ thông. Bài viết của cô đã nhận được sự ủng hộ trong cộng đồng giáo viên và sau đó, Sở Giáo dục địa phương mới liên hệ với cô. Năm nay (2024), họ đã điều chỉnh tăng chi phí đi lại.
Tạm dịch:
“Trẻ con biết hét mới có kẹo!” Ngô Nghệ Tinh đã viết bài báo trên với tư cách là giáo viên tiếng Thái, nói về tình trạng khó khăn trong việc trả lương cơ bản và chi phí tài liệu giảng dạy cho các giáo viên ngôn ngữ mới từ các cấp tiểu học đến trung học phổ thông. Bài viết của cô nhận được sự quan tâm lớn trong cộng đồng giáo viên và sau đó Sở Giáo dục địa phương đã liên hệ với cô. Năm nay, họ đã quyết định tăng chi phí đi lại cho giáo viên.
Trong một buổi chia sẻ, Ngô Nghệ Đình cho biết ban đầu mẹ cô không hiểu cô đang làm gì và thường nói rằng: “Chúng ta hiện giờ đã rất tốt rồi, còn cần tranh đấu gì nữa.” Tuy nhiên, trong cuộc sống hàng ngày, những bất tiện mà họ gặp phải vô cùng phổ biến. Cô cũng nhận thấy người lao động di cư, người mới nhập cư và cả những thế hệ tiếp theo vẫn đang phải đối mặt với sự chênh lệch về tài nguyên trong các lĩnh vực tư pháp, y tế và giáo dục.
Trần Tĩnh Hoa cũng đã đề cập rằng nhiều thế hệ thứ hai mới phải giải quyết vấn đề sinh kế gia đình, do đó, họ không có thời gian để xử lý những mâu thuẫn và bất tiện về danh tính.
Một số người mới di cư đến từ Trung Quốc, Việt Nam, Campuchia và các quốc gia độc tài khác không quen thuộc với việc vận động xã hội và giao tiếp, họ nghĩ rằng thành lập các tổ chức dân sự là “làm chính trị”. Tuy nhiên, khi con cái họ tham gia vào các hoạt động của nhóm di dân như “Yi-Qing Troop”, họ dần dần hiểu hơn về xã hội Đài Loan và tham gia thảo luận về “làm thế nào để chúng ta tốt hơn”. Liu Junliang giới thiệu rằng mẹ của anh đã tham gia ghi âm podcast “Sisters from the South” để chia sẻ kinh nghiệm cuộc đời của mình với công chúng.
—
Một số người dân mới di cư từ Trung Quốc, Việt Nam và Campuchia – những quốc gia có chế độ độc tài – chưa quen với việc vận động xã hội và giao tiếp, và cho rằng việc thành lập tổ chức dân sự là “làm chính trị”. Nhưng, qua việc con cái mình tham gia vào nhóm di dân “Yi-Qing Troop”, họ dần dần hiểu rõ hơn về xã hội Đài Loan và bắt đầu thảo luận về “cách để chúng ta tốt hơn”. Liu Junliang nói rằng mẹ của anh đã tham gia ghi âm podcast “Hội chị em Nam Dương”, chia sẻ kinh nghiệm sống của mình với mọi người.
Hiện tại, nhóm Di Thanh Trận có khoảng 30 thành viên thường xuyên tham gia thảo luận. Trong tương lai, Di Thanh Trận sẽ nỗ lực trong việc bảo vệ quyền con người của người di cư, thúc đẩy hiểu biết về văn hóa đa dạng, đấu tranh cho việc cung cấp tài nguyên trong các lĩnh vực như tư pháp, y tế và giáo dục cho người nhập cư và công nhân di cư. Ngoài ra, họ sẽ tiếp tục quan tâm đến việc thực hiện và phát triển Luật Cơ bản người nhập cư mới. Họ còn cho biết sẽ tiếp tục tranh đấu vì những mục tiêu này.
Tôi thấy có một số tin chính từ Đài Loan mà bạn đưa ra. Dưới đây là cách viết lại các tin tức đó dưới góc nhìn của một phóng viên địa phương tại Việt Nam:
1. Ấn Độ nóng kỷ lục 43 độ C, hàng triệu người nhặt rác mưu sinh bất chấp nguy cơ:
“Thảm cảnh tại Ấn Độ khi nhiệt độ tăng lên đến 43 độ C. Tại đây, hàng triệu người lao động nhặt rác vẫn phải mưu sinh dưới cái nắng gay gắt, nói rằng ‘nếu không làm thì không có gì để ăn’. Một đứa trẻ 6 tuổi ôm chặt đôi dép rách là hình ảnh ám ảnh về cuộc sống khó khăn của họ.”
2. Đại biểu Quốc hội Linh Nguyệt Khiêm nâng cao bảo vệ trẻ em từ một chính trị gia gốc:
“Tại Quốc hội, Đại biểu Linh Nguyệt Khiêm với tư cách là một người mới trong lĩnh vực chính trị đã nhanh chóng trở thành một tiếng nói mạnh mẽ trong việc bảo vệ trẻ em. Bà đã làm việc không mệt mỏi để dựng nên những ‘tấm chắn lớn hơn’ bảo vệ trẻ em khỏi các nguy cơ xấu trong xã hội.”
3. Chấn thương và các nhân vật nổi tiếng từ góc nhìn của Sư Y Nặc:
“Trong phần chia sẻ ‘Chấn thương và các nhân vật nổi tiếng’, Sư Y Nặc đặt ra câu hỏi liệu vị thẩm phán ‘Sư Công’ có thực sự bị khuyết tật bẩm sinh hay không? Đây là một câu hỏi làm dấy lên nhiều sự quan tâm và thảo luận trong cộng đồng.”
Hy vọng thông tin trên sẽ mang tới cho bạn cái nhìn gần gũi và thực tế hơn từ góc nhìn của một phóng viên tại Việt Nam.
