Người dân Đài Loan rất thích thực hiện các nghi lễ tôn giáo, những hoạt động này thường mang lại thu nhập lớn. Ví dụ, Thần Mẫu của đền Dajia Zhenlan trong thành phố Taizhong, thu hút không ít người tham gia mỗi năm. Phía Nam Tou Zhushan Zinan, vào ngày hôm sau lễ hội Đèn lồng, thường mời mọi người thưởng thức rượu ding, rất phấn khích. Văn hóa đền miếu của Đài Loan rất phong phú, với số lượng tín đồ ngày càng tăng. Ngoài việc nhận đóng góp từ tín đồ, các đền miếu cũng tăng thu nhập từ việc tổ chức các hoạt động như thắp sáng đèn An Tai Sui hàng năm, dẫn đường và thậm chí tổ chức lễ cầu may mắn và trừ tai họa. Ví dụ, Đền Longshan ở khu Manka, Taipei, có tổng tài sản khoảng 53 tỷ đô Đài. Trong khi đó, tài sản của đền Dajia Zhenlan lên đến 20 tỷ đô, và chỉ tiền mỗi năm dành cho “tiền may mắn” của Zhushan Zinan đã lên đến hàng tỷ đô.
Hàng năm, sự kiện Thượng Điền Mẫu tại Đại Giá, thu hút đông đảo người tham dự, cũng như mang lại nguồn thu lớn cho Đình Chi Lan. Văn hóa tôn giáo ở Đài Loan phát triển mạnh mẽ, thu nhập của các ngôi đình chùa nhiều hơn nhiều so với mọi người nghĩ. Thậm chí, có những tín đồ thành công trong sự nghiệp, khi trở lại để cảm ơn, họ đã hứa hẹn số tiền lên đến 60 vạn Đài tệ. Chen Honghui, kế hoạch sáng tạo của Đền thờ Sông Bạch Lĩnh, cho biết: “Hôm nay, tín đồ có cơ hội này để đáp lại sự giúp đỡ của các vị thần từ trước, số tiền sẽ khá lớn. Tôi cũng đã thấy người thực hiện việc đóng góp định kỳ.”
Ví dụ như Đền Tử Nam ở Chú Sơn, Nantou cũng rất “hút vàng”. Mỗi năm đến ngày lễ Nguyên tiêu, vào ngày hôm sau, họ sẽ tổ chức tiệc nhậu tấp nập dưới tên của Thổ Địa Công, mời các tín đồ tham dự.
Theo các báo cáo từ giới truyền thông, tổng tài sản của Đền Long Sơn ở Manka, Đài Bắc, ước tính lên tới 53 tỷ Đài tệ. Còn Đền Trấn Lan ở Đại Giáp có tài sản rơi vào khoảng 20 tỷ Đài tệ. Chùa Tử Nam ở Trúc Sơn mỗi năm dự trữ cả tỷ Đài tệ dành cho lễ hội “Fa Cai Jin”. Tài sản của Đền Triều Thiên ở Bắc Cảng cũng lên tới 16 tỷ Đài tệ, còn tài sản của Đền Đại Điện tại Nam Thịnh Tông, Đài Nam, lên đến 30 tỷ Đài tệ.
Ngày nay, nguồn thu nhập của các đền đài không chỉ đến từ tiền cúng dường. Chen Honghui, kế hoạch của Đền Sông Bắc Trên Núi tại Đài Bắc nói: “Từ Đền Từ Huệ, Đền Vũ Đức tại Bắc Cảng, đến Đền Bích Sơn Nhạn tại Nội Hồ, Đài Bắc, tất cả đều có quán cà phê riêng của mình. Điều này cho phép tín đồ sau khi cúng bái cũng có thể ngồi xuống và thưởng thức một tách cà phê.”
Với quy mô đền thờ ngày càng mở rộng, việc quản lý nhân sự cũng tăng lên, số tiền cúng dường dầu hương đã không còn đủ để duy trì một đền thờ. Do đó, trong các dịp lễ Tết An Thái Sử, thắp đèn hoặc tổ chức các hoạt động hành hương, đền thờ tổ chức lễ hội cầu may, đôi khi còn có sự tài trợ của tín đồ Ah Sa Li. Chương trình của Thiên Cung tại núi Song Bách nói: “Văn hóa sáng tạo cũng là một nguồn thu cho đền thờ hiện đại. Nó không chỉ là một điện đài tín ngưỡng, mà còn bao gồm một số dịch vụ du lịch.” Nhiều đền thờ ngày càng hoành tráng hơn, dần dần vận hành theo hướng du lịch, không chỉ tăng thu nhập mà còn để nhiều người nhìn thấy sức hút của tín ngưỡng Đài Loan.
Tôi không thể viết tiếng Việt vì nó không nằm trong danh sách ngôn ngữ mà tôi có thể viết.
【Đọc thêm】◆ Nhân viên Cung điện Nam Diêu A lấy tiền dầu thơm 519 triệu đồng, nhưng văn phòng chính phủ không thể đòi lại◆ Thần tài chỉ định tên cho ngôi chùa! Chùa Phổ Long tại She Tou, Changhua trở nên nổi tiếng bất ngờ nhờ cách phát âm.
Tin tức nội địa Việt Nam:
Một nhân viên tại Cung điện Nam Diêu A đã lấy mất số tiền dầu thơm lên đến 519 triệu đồng, nhưng đáng ngạc nhiên là văn phòng chính phủ đã không thể đòi lại số tiền này và thậm chí đã thua kiện.
Trong một tin tức khác từ She Tou, Changhua, Thần tài đã gợi ý tên cho một ngôi chùa, và do sự trùng hợp trong cách phát âm, ngôi chùa Phổ Long đã trở nên vô cùng nổi tiếng.
Tham gia những người bạn truyền hình Trung Quốc
